再看看眼前的建筑:, 好好~~~~呵呵参考的~~~~呵呵呵。”, 東方天楓現在住在冰精靈的村子裏。那天,有恐高症的他很快在樹上, 雷帝 剑 里特 光。
房间,挂着红色的壁毯。天花板上悬着一个很老式的吊灯。突然,一阵喧哗引起, “天枫,能给我一杯热水吗?”里特不好意思地笑笑,无论怎么看,都是一个老实忠厚的纯良孩子。, 为何让,寂寞长,我在世界这一边;。勇气可嘉 但布立吞人写哥特体是不是有点太扯了
所有的星给服化道,然而看下来是个寂寞。#北游记
我是怎么耐着性子看到最后的?
这几天刚好在看奇幻故事集 中世纪关于欲望魔法传说巫师的原素配上苏格兰的高山绿地 确实是视觉享受 摄影配乐很加分 调调非常A24 片子肯定refrence了麦克白 帐篷里的戏份简直一摸一样 很多剪辑和叙事方式的选择很大胆 我也觉得可以再大胆一点哈哈哈 很多元素的不解释确实继承了中世纪传说的随意性,居然有种海明威的味道。 ps男主真适合演这种假装勇士的懦夫。
向原著提出一个问题:如果预先知晓考验是考验,这考验是否还算数?
意外滿喜歡的。悟道之時,就是該死之時,重返大自然即重生。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
别闹了,纯视听的意义是什么?本子改得这么烂!所以女巫召唤出来绿衣骑士的目的是啥?如果说是叫板圆桌骑士,她没有算出来自己儿子迎战?如果是培养孩子勇气,让他建功立业,她没有预测到绿衣骑士最后会杀了自己儿子?还是女巫就是想杀了儿子高文?动机又是啥?
我的灿烂 竟然跟自己无关”
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
P.S. 坎妹还是美啊,美啊,美啊
好像并没有什么剧情,但小狮子小狼真的好可爱啊
这探索迷人
拍的诡异华美的一则寓言故事,让我想起了潘神的迷宫。
就和《鬼魅浮生》很像,画面很华丽但是内在太多隐喻,甚至是有点感觉不聪明故弄玄虚的隐喻,导致观感就挺差的……
不是所有根据真实事件改编的动物电影都是好片,根本没分清主次,大篇幅都留给了女主和其他人类,故事也没讲出吸引力
结尾处的倒转镜头以为是“反骑士精神”的表达,刚要惊呼,结果只是幻想…
绿骑士用手指划过高文的脖子,替代了原本用战斧砍掉头颅的惩罚。
不知道为什么评分不高,其实蛮好看的,小朋友也喜欢
音乐和镜头都很有吸引力,用影像的语言呈现了值得回味的寓言故事。但另一方面奇幻场景比较保守,没有什么爽点。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved