总会幻视成碇真嗣。外形，性格，声优合起来有80%的相似度……纯爱vs大义。
咒术回战的前篇，原主角纯爱战神乙骨忧太开始是个弱鸡后来逆袭成为拯救高专之人，五条悟摘下眼镜真是太帅了
不新鲜，不讨喜
像处理动物或者物件一样，六百万人的命运就被决定了。
不是电影而是音乐剧带来的纯粹的打动。经纪人对他说的，你要一部接一部持续写下去，从你真正熟悉的写起，确是对创作者的良言。于是有了后来的吉屋出租，是逝去的朋友、造梦的纽约、倒数的时钟，是从他生命里诞生的作品。
一句忠告：不要刚看完《EVA·终》就来看《咒回0》。会产生碇真嗣和真希波轮回转世的错觉的。并且，每次乙骨开口，都怕他把里香喊成明日香了…
人类的痛苦并不相通。
警惕非理性变态从狂热的傻逼变为冷静的官僚。
本片的可怕之处在于将讨论如何杀人这件事搞得如此有仪式感。各方不断地为自身利益博弈，那些我们听起来如此反人道的话在他们口中好像日常聊天那般轻松，几千万人的生命就这样被他们在话里行间给决定了。德国每年都会出一些关于纳粹历史的片子，根本是在于对自身的警醒，而现在的局势已经不仅限于德国，而是全世界全人类，这类影片在时刻提醒我们，它们曾经存在过，且离我们并不遥远
马趴，第二季快点出！
从来没有看完一部电影让我产生无比生理心理不适。恐怖片跟这相比算得上成人童话了。官僚体制会议流程程序至上一切都那么熟悉，就像我们平时开的一次次会议，竟然决定了六百多万人的生死。太恐怖了，太恐怖了，太恐怖了，每个人都没有错每个人都是做自己的工作，那到底是谁的错！是这个体制的错吗？是集权体制的错！是平庸的恶的错！
怪不得高分电影，的确是让人不寒而栗。不过以前有了解过奥斯维辛以及相关历史，震撼少了点，但是整个电影所表达的还是充满了无尽的黑暗和邪恶。只可惜世人可曾铭记？人类文明总是如此重蹈覆辙。
影片中的艾希曼给人一种惊悚感，生动展示何谓“平庸之恶”。他也是本片中最令人毛骨悚然的角色。
从影像来说，就just so so，给个三星的原因真的是有警世作用的还原，但不如真的就索性更真实一点的来个纪录片。
同一题材前几年出过美国版“阴谋”，但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色，得到神还原，看似无足轻重，却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话，一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切，技术性官僚只是看似平庸（能力毋庸置疑）更无所谓恶，他只是在将一切看成“数据列表”的时候，过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表，只是还没有人把脏水泼到理性头上。
不新鲜，不讨喜
一群拥有高贵德意志血统的人，在讨论如何将“大规模的屠杀变成一种按部就班的工业操作”…
宏观叙事抹杀个体价值的绝佳案例。相比于热评里提到的艾希曼，个人认为施图卡特这个角色更不错，独立人格、理性思辨与立场坚定的品质他都有，但信仰让他从拉斐尔变成撒旦的助手。
再次印证了我对咒动画化除了制造一些帅气打斗场面没有任何大意思的感想，尤其是做成剧场版，剧情特别episodic/分话感很强，在情感和悬念的连贯性上比《无限列车》差了不少（虽然我也没有很喜欢鬼灭）。为了增加更多打斗场面和人物彩蛋，百鬼夜行的京都部分完全是加的吧？漫画对乙骨成长、百鬼夜行的描绘本来就比较匮乏，根本撑不起剧场版，尤其是最后五杀夏，笔墨廖廖到过于anti-climax的程度，放到剧场版里更显得十分按头。虽然我能磕意难平，但我觉得咒不行！
会议期间每人每晚象征性付了五马克房费，展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘，返程装载犹太人，一平米装10个人，显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪，反正他没了父母也活不下去的，这是为孩子好，展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民，是帮邻居铲屎，这是福利，展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作，这叫跨部门合作。反正已经对美开战了，犹太人已经没有作为人质的作用了，于是计划消灭1100万犹太人，但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区，就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人，与法律相悖怎么办，当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死，展现了帝国的仁慈。
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