国乐大典 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 大陆综艺 法国 1999

导演: 郭珍霓   

剧情介绍

  广东卫视《国乐大典》第四季将于12月24日起每周五晚播出。节目内容围绕中国民乐主题展开,打破常规器乐节目之中只有乐器演奏的传统,将经典的国乐作品重新配器编曲,糅合戏曲、舞蹈、吟唱、吟诵、话剧、诗赋等多种文化元素进行全新改编。新一季节目继续聚焦“才貌双全”的国潮乐手,导演组奔赴全国13座城市进行线下招募,面试了500多位乐手,甄选出近100位候选人。

评论:

  • 越代玉 5小时前 :

    从14岁看到40岁,看到大胸美女拉起碇真嗣的手,说实话我觉得这个结局很完美。《新世纪福音战士》的实质,是一部混合了机甲/巨神兵器、战斗、后宫、耽美、文艺、心理、末日题材、阴谋、少年拯救世界的燃/萌动画大杂烩。

  • 茹雯 2小时前 :

    “儿子能为父亲做的唯一的事情,要么拍拍他的肩膀,要么杀了他”

  • 闳问春 3小时前 :

    观影体验最佳的是4DX,其次BESTIA。

  • 蹇安民 5小时前 :

    https://www.zhihu.com/question/448115446/answer/1773921792

  • 祁毅伟 6小时前 :

    不知道还有多少人能抛开人设争,cp争,剧情争等等……

  • 芝婧 9小时前 :

    好有钱的战斗场面 可能是因为一直没看TV 版 好大一段没看懂 还是得找解说视频看下 最后的CP好像也算自然??

  • 梁丘书双 9小时前 :

    可能这个结尾对很多人来说,更“补完”了。但也不那么神了。我还是更喜欢原作全人类死亡真嗣最后试图掐死明日香的结局。

  • 第五一瑾 1小时前 :

    最后半小时全程都在哭。真的太共情了。

  • 殴昊强 2小时前 :

    One Last Kiss为原子化的我们提供了重新尝试联结的鼓励与慰藉,但比起温柔到近乎融化的最终告别,我果然更在乎前一小时的第三村生活。如果说一个人们试图拥抱不完整的对方、努力突破隔阂生活下去的世界名为现实的话,那片仅存于核心化土地中央的净土恰恰是我不愿放弃的希望:相互理解在生存的实践中得以达成,基于互助的共同体正是比弑神抑或成神更拥有人性光辉和无限可能的补完形式。

  • 称思柔 9小时前 :

    https://movie.douban.com/review/13898722/

  • 车盼夏 5小时前 :

    终。纪念第600部,我最爱的动画系列。

  • 萱冬 4小时前 :

    最后长大的居然是我,我整个为之狂热的夜晚和过去仿佛在一瞬间结束了。如果可以,我还可以等下一个漫长的每一年。

  • 郁平露 4小时前 :

    这结局真的烂到不行。以前虽然谜语人,但非常讲逻辑。现在逻辑都不要了,你仿佛能听到导演在说“累了累了,不玩了,赶紧结束”然后拽着观众撒腿就跑。以前是故事里穿插谜语人设定,这部后一小时是疯狂抛谜语人设定再穿插点故事,叙事断崖式坍塌,整个一莫名其妙。穿插旧剧场版的画面来回忆,但还是掩盖不住故事的稀碎。

  • 豆清秋 0小时前 :

    然后就是结局强行指定的cp有些奇怪,没了。

  • 须慕悦 0小时前 :

    不算完美的圆满结局。是时候找时间补完漏下的其他剧场版了

  • 淳于蕙芸 6小时前 :

    我很怕和別人建立羁绊

  • 绍冰薇 2小时前 :

    感慨在TV版推出26年后、自己看完前一部的《Q》外加吐槽真嗣的角色线的8年后,终于迎来了《终》。技术上来说可谓同类作品里的顶尖水准,无论从分镜到作(原)画、还是配乐;至于这个故事嘛,只能说从旧TV版一路看过来,《终》的故事相对而言已是属于很“通俗易懂”了。结尾半小时的戏既是主角团们以不同方式正式告别过去与自身周遭的一切和解,也是庵野等主创借此机会向观众传达着“人在成长中总要去学会接受路途中的遗憾、不完美/缺陷美与离别+学会在此基础上拥抱明天”(看上去感觉很“正能量”且一点也不符合EVA风格哈,不过个人感觉可能也跟这些年庵野秀明自身的心路历程有关)。某些角色的处理还是不免让人伤感(尤其美里跟丽这两段我很意难平),但是这个“反EVA”式的充满希望的结局我还是接受的。See you, Evangelion~

  • 相玉树 1小时前 :

    剧中的少年长大了 剧外的中年人只记得明日香的胸

  • 浦修平 7小时前 :

    真嗣你终于长大啦,真好~

  • 运加 9小时前 :

    與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望

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