剧情介绍

  中国奇书《推背图》是唐初李淳风与袁天罡合撰,预言历代变革之事,准确灵验。唐太宗翻看此书后,大为赞赏,重赏李淳风,袁天罡因妒忌李淳风夺其功,怀恨在心。太宗死后,两人更将《推背图》图、文分家,两家成为世仇。而《推背图》从此绝迹民间。数百年后,两家后人阴差阳错结成夫妇……

评论:

  • 简俨雅 4小时前 :

    医生从病人尸体中不断取出来的金钱,战争,天灾与人祸。血淋淋的世界

  • 毕亦梅 8小时前 :

    我该怎么说啦,第一遍看是荒谬和混乱的。并没有想看第二遍的欲望。所以不存在更深层次的解读。欲尝试将埋在影片里的折射与影子拼凑完整再讲出来,最后想想。为什么要给作者解释,或者为了我有多明白他?当然都不是。如果蛋糕切的每一块都是一个作品,我会给他4分,但这一整个蛋糕,我只能给他3分。

  • 贤成 3小时前 :

    地狱游记,把恶心和美感努力做着融合,还好时长可以接受

  • 起彬 8小时前 :

    奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。

  • 达柔静 3小时前 :

    定格动画总能给人一种别样的质感,比如皮衣上的褶皱和使用痕迹都能清晰可见,有点布袋戏那种意思,但又规避了布袋戏那种笨拙感,看了一眼评论区,大家看出来的内容着实不少:各种朋克,后现代,反战这些,这是好现象,先不管说的对不对(有一些我是实在没看出来)说明大家都还读书,有求知的精神。这片儿邪是真的够邪了,要说和罗德里格斯那种邪典大师比,我觉得也是比不了的。不过这片儿分镜还是蛮厉害的,加一星吧。

  • 骏宇 3小时前 :

    莫名其妙不是探索 丑陋恶心不是荒诞 拼贴杂糅更不是艺术

  • 翁从雪 0小时前 :

    人类用共同想象建构起秩序,这个秩序又成为折磨我们的疯神。

  • 蓟仙仪 0小时前 :

    在我眼里真的不能再垃圾了!

  • 茂如曼 8小时前 :

    全程无对白 剧情方面见仁见智 但这种类似定格动画的方式还是挺有感觉的

  • 鑫雪 6小时前 :

    过于不适 无法忍受。太多的重口,导致我无法get作者的隐喻

  • 雍雅丹 9小时前 :

    通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?

  • 费修竹 7小时前 :

    诡诞猎奇,血腥夸张的画面使我几乎是皱着眉看完前半部分,后半部分分心了,因为我害怕若将我完全投入我会变疯癫。这种艺术形式对我来说还太过超前了,猎奇得注定不是为主流人群所做的作品。

  • 能端懿 2小时前 :

    极度猎奇和重口,在怪诞的现实和迷幻的梦境中反复横跳,血肉朋克启示录,对观众太不友好,只能3分。。

  • 桂琬 2小时前 :

    我不能说我看懂了,我的理解是疯狂的人类,压榨、利用、贪婪、战争、恶欲。

  • 暴丝雨 9小时前 :

    宗教式的惩罚和对末世的想象。刺激出恶心这样一种强烈的情绪来触发抗拒、厌恶的反应以达到避害、警惕的目的,影片或许是一个警世寓言,混杂着疫情时代的焦虑,让人类反思所有自我毁灭性质的行为。

  • 须小凝 7小时前 :

    源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。

  • 梦妍 3小时前 :

    画面设计和音乐完美,少一分是看不懂什么意思,有一种反战的感觉

  • 莲彩 1小时前 :

    后:我这是看了个啥,我得缓缓。

  • 潜凝雪 2小时前 :

    如地狱般的场景却令人惊叹这也是人间的存在。

  • 潭晗琴 9小时前 :

    而当下疫情与战争双重危机下末世感更浓,只能祈求别让寓言变成预言。

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