标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
至于好不好看……左边有小姐姐哭的稀里哗啦 右边有人睡得呼噜都打出来了
那个年代的电影很是真挚，情节也很易懂！也具有感染性 孙道临是真帅
片子意外的成熟好看！还是比较介意现在的状态吧。“什么事都不相信，什么话也听不进，只是漫～不经心。”hhh
男主很帅有点像吴镇宇，或者说吴镇宇有点像他
感受了一次爱国主义教育，那么糟糕的画质里我竟然看到了男女主之间浓浓的爱，女主第一次看男主发电报的时候那崇拜的目光特别打动人，还有女反派的配音听起来特别有感觉。
经典之作。小时候似乎看过，这次重温，感觉好像第一次观看一样。太好看了。剧情之紧张，描写之细腻，信仰之坚定，都无可挑剔。
比起孙道临的颜，我更喜欢王心刚的。嗯，一直不喜欢眼太大的男森
1.敌人在丧心病狂下确实会失去理智，做出很多匪夷所思的愚蠢举动
历史事件浪漫化处理，太赞了！！徐克牛逼！！
中国式叙事的特征，精彩的戏剧冲突和日常生活过场的结合。我似乎明白为什么很多老编剧写得那么流水账了。
1.敌人在丧心病狂下确实会失去理智，做出很多匪夷所思的愚蠢举动
勉强及格。很难说哪里优异，也很难说哪里差。中规中矩的战斗，中规中矩的叙事，中规中矩的结局，中规中矩的煽情……一切都是这么中规中矩。志愿军战士nb，但电影也就那样。
吹爆大桥
時代的記憶，今天來看似乎只剩文獻和紀念的價值...（且實在搞不懂修復版上色的意義在哪
院线重映。开场李侠出发去上海之前，骑马的时候是个全景，他是真的在骑马，离开的背影好酷啊，其实那个时候就已经想好最后一幕的“永别”了吧。
1.敌人在丧心病狂下确实会失去理智，做出很多匪夷所思的愚蠢举动
祖国的方向 新中国万岁✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。
费时费力把黑白电影转成彩色，不仅失掉了原有的美学特色，还呈现出这样的效果，希望不要有第二次了。
爷爷是从那个年代过来的人，他一边看一边掉眼泪。
虽然感觉还是比不上赵丹，但孙道临也还是帅啊。情节细究一堆bug，可贵的是那腔热血与正气。PS王心刚笑死了哈哈哈哈，到底谁这么有才让他演英雄的。PSS彩色修复版只能说是原版某种意义上的纪录片吧，上色后感觉很多细节失真了不少，把看起来貌似不太行的摄影又拖下了一截，希望还是有机会看原版的修复。
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