哈尔和维克拉姆（均由沙鲁克汗饰演）是产业巨头——玛雅的双胞胎少爷。哈尔是一个注册的飞行员，他在双胞胎中较为年长，是哥哥。哈尔的父亲承诺他的生意伙伴，哈尔将会迎娶他的女儿，哈尔试图拒婚，但得到了明确的答复——他的父亲绝不让步。在一次试飞时，哈尔独自飞行，他策划一场飞行事故，导致每个人都相信他死了。
事实上，哈尔依然活着，他终于到达了孟买的岸边，他遇到一个穷人家的女孩瑞杰西瓦瑞·萨契戴夫，两人坠入爱河，结婚并拥有自己的家庭。但悲剧的是一场意外的火灾导致哈尔和妻子在火灾中死亡，他们的儿子南杜（桑尼·辛格饰）在法律上应由他的姑姑，哈尔的妹妹碧洁瑞娅（索娜丽•宾得饰）抚养长大
当哈尔的儿子八岁的时候，维克拉姆来到孟买，维克拉姆从不相信，他的哥哥在一次飞机失事中去世，经过多年的调查，维克拉姆正确预测，他的哥哥还活着，最有可能降落到印度，但后来他获悉，哈尔已经死了，但他的儿子还活着，维克拉姆认为，哈尔的儿子也是玛雅产业的下一代，他应当将他从印度带到英国。
碧洁瑞娅，酒吧的舞女，是她的职业，维克拉姆和碧洁瑞娅素未谋面，维克拉姆甚至不知到谁带大了他的侄子，但碧洁瑞娅知道，如果维克拉姆去法院起诉，她将永远失去南杜。
碧洁瑞娅假装扮演索娜丽女王——维克拉姆侄子的皇室成员监护人，维克拉姆爱上了她的把戏，并慢慢爱上了她，但是有一天，真相败露了，维克拉姆决定立即把侄子带回他身边，侄子南杜他讨厌他的新叔叔而崇拜有着母亲一样身影的姑姑，他抗议维克拉姆把他带走，但维克拉姆仍然坚持。
碧洁瑞娅强迫南杜回到维克拉姆身边，她决定睡一个打手，只是为了帮孩子争取最后的时间。当维克拉姆知道后，找到准备强奸碧洁瑞娅的打手的藏身之处，维克拉姆击败打手并解救了碧洁瑞娅，他深信对于他的侄子来说碧洁瑞娅将是最好的双亲之一，维克拉姆和碧洁瑞娅结婚了，她和他的侄子南杜重新回到他身边！
是为被纸醉金迷的社交所裹挟的人拍的，为让文学成为一块卑微的踏板的吕西安们拍的；也是为菲茨杰拉德这种人拍的，本可以“回归写作，回归他自己”，身体却被泽尔达所占有、被疯狂、失控的派对摧毁，他的灵魂并不属于文学。藏在故事背后的内森拥有真正的文学之眼，冷静地审视喧嚣与沉沦，“我想到了所有那些在觉醒之后，必须找到内在力量的人”：文学家不是记者，记者是语言的零售商、词语贩子、艺术家和公众之间的经纪人；文学家不是供职报社、出版社的掮客，“在巴黎，要生存下去，要懂得和纺织大亨们分享自己的女人”，不是那些见风使舵、是非不分的生意人；文学家不该是保皇党和自由党眼中的一张选票，不该向贵族的封号低头、也不该辱没爱情的庄重。吕西安曾形容卡洛琳，“她穿一双猩红色的长袜，有一张初恋的面容”，仅在那一刻他与文学擦身而过。
一星给旁白，帮助了解剧情。男主性格不好情商不行，结局在意料之中。
有一天，在加利利海上，两个评论家坐在一艘船上，突然间耶稣出现了，行神迹在海面上行走，一个评论家对另一个说：“瞧见了吗？他甚至不会游泳。” ——如果一本书很感人就说它故作伤感，很古典就说它匠气，有趣就说肤浅，很有智慧就说它做作，如果它很有启发，那就说它哗众取宠好了。
过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克，就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪，the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.
没看过原著，但电影宛如一部带画面的有声小说，只听旁白就能知道故事惹。
也许是对每一个无法改变时刻的最好回敬。我们本就没有带来什么，所以最后我们也不用期望带走什么。就让记忆永留，刻在我们和他们的心中。
海明威说巴黎是一席流动盛宴，这个片子实在是把巴黎纸醉金迷、浮动的欲望展现出来了。上一个让我惊艳的复古质感的电影是巴里林登。台词功底还是得益于巴尔扎克了？
《娱乐至死》、《什么在决定新闻》、《红与黑》、《远大前程》等的混合体。巴尔扎克在那个年代就把报社和新闻、舆论界嘲讽个遍，笑死，放在当下也完全吻合。“Je pense a ceux qui doivent en eux trouver quelque chose apres le desenchantement.”无论是19世纪的巴黎还是今天的我们，在这浮华生活的背后，内心的力量是良知、真理、坚定的决心。
名著改编保障了剧情。在这种时候看到这样的电影，不得不感慨前人的敏锐与深刻。放下幻想，认真生活。找到自己内在力量。
一则小镇青年迎合上流、却终不得入的寓言。关系的本质是交换，不要自己加戏。
是为被纸醉金迷的社交所裹挟的人拍的，为让文学成为一块卑微的踏板的吕西安们拍的；也是为菲茨杰拉德这种人拍的，本可以“回归写作，回归他自己”，身体却被泽尔达所占有、被疯狂、失控的派对摧毁，他的灵魂并不属于文学。藏在故事背后的内森拥有真正的文学之眼，冷静地审视喧嚣与沉沦，“我想到了所有那些在觉醒之后，必须找到内在力量的人”：文学家不是记者，记者是语言的零售商、词语贩子、艺术家和公众之间的经纪人；文学家不是供职报社、出版社的掮客，“在巴黎，要生存下去，要懂得和纺织大亨们分享自己的女人”，不是那些见风使舵、是非不分的生意人；文学家不该是保皇党和自由党眼中的一张选票，不该向贵族的封号低头、也不该辱没爱情的庄重。吕西安曾形容卡洛琳，“她穿一双猩红色的长袜，有一张初恋的面容”，仅在那一刻他与文学擦身而过。
因为 蒂姆·布雷克·尼尔才看的，小格局西部片，没想到他的真实身份是。。。。
有些老虫就其貌不扬生养的一个细皮嫩肉的瓜娃子。。。
巴黎是流动的盛宴 这部电影就是盛宴的终末 揭示了浮华下的虚伪与残酷 他的品质，梦想，本性以及自我随着时间一起幻灭 整个地球就是一个牢笼 巴黎或许是枷锁最繁琐也最缥缈的一座
7.5分，首先从电影整体上来讲，个人觉得完全可以拍出一部史诗作品，这其中并不只是增加一倍的时长，而是有关于法国大革命后，人们在受到以权力、名利、金钱等代表的物欲的诱惑下，逐渐舍弃了最初的爱与信仰、理想与真诚、善良与正直等正向价值这一宏大且深刻的社会现实，在此其中的素材可挖掘的太多了，因此本片拍的有些不够深入，某些人物如内森就没有好好刻画，引用的旁白也过多了，完全可以通过具体的影像来呈现，否则只是文学作品的影像化罢了。ps：巴尔扎克笔下的巴黎和伍迪·艾伦的巴黎，真像是现实与理想的距离。
人们都在追求着心中的美好，但太多的美丽事物只是丑陋的外套。
明明是两个世纪以前的故事，但搬到现在核心却一点也不过时。只能说技术在向前飞速发展，而人类却一直在原地踏步（一些国家甚至在开历史倒车...🤨
媒体、舆论、党派…各种利益交织的巴黎，一个灵魂的堕落与幻灭
最大的收获是让我现场下单《幻灭》特装书。听上去很熟悉的故事模版：一个家世存疑的年轻人离开家乡来到喧嚣华丽的巴黎，凭借着自己的英俊和才智崭露头角过了一段挥金如土的如梦生活———直到一切幻灭，尘归尘土归土，于是他踏上回家的路，stop hoping and begin living。Lucien与他的小报记者朋友们不同的是他身份的双重性，他是发自内心的相信自己拥有高贵的血统和远大的理想，是男爵夫人口中的one of us，但他卑微的父系出生注定了他永远不可能被高傲的上流社会所接受：那是一个贵族们感到自己的权威被新贵们挑战的时代，幻灭的不仅是Lucien对美的追求，也是巴黎贵族们的万代千秋。纸醉金迷的生活和不可一世的优雅已经渐近尾声，他们的成功不过是保王党最后的回光返照：醒不过来的其实是这个时代。
Il commence à vivre.
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