439年,北魏皇帝拓跋焘统一北方。在宦官宗爱挑唆下,他冤杀大臣崔浩。宗爱为篡位又进谗言逼死太子。在太后冯昭仪提醒下拓跋焘警觉,却被宗爱先发动叛乱杀死。拓跋焘临终派侍卫李奕护送爱妃冯桂儿出宫报信,众大臣兴兵铲除宗爱乱党。
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
还有人提什么女权。我都无语了,好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
解决问题的根源在于真正意义上的提高女性的地位,保障女性的权益,而非片中所言
虽然片子的底层三观有问题,但却让我明白,女人一定不要太在感情上相信男人,在任何处境下都要多动脑子做搞事业,才会有话语权。最后女主的颜真的戳我。
另外,女主真美啊
挺难与这样的经历有共鸣,甚至电影里的战斗场面也不是很有说服力,但是场景真的太美了,印度电影的歌舞也太浑然天成!
我觉得印度好奇怪😂现实里女性地位从生卑微到死,一文不名。坐个公交车都会被轮J,像商品一样被肆意贱卖,但是电影里又有好多这种爽文类的剧情…
女主演得真好啊。又甜美又有气势。有些牛逼哄哄的进步主义者又要表达看不上了,也不知道什么时候在他们的努力下这样的台词才能搬上荧幕呢?“有尊严地活着,不要惧怕任何人,女人是权力、财富和智慧的象征,男人凭什么觉得自己高人一等?”
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
你行走在黑暗里,所以想点亮火把,可一旦你点亮了火把,就会有人走向你,把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的,道德教我们向善,法律则管教的是恶徒。
甘古是怎么成为了拉拉的妹妹呐?仅凭这么几句话。拉拉是她一生中的贵人。我不认为电影的拍摄技法叙述手段里有出彩的地方,平平无奇罢了 三星献给甘古拜 要知道在一个女性地位一直低下的国度去宣扬平等,为女性奋斗本身是一件难上加难的事情。
主角很美,演技也好,构图帧帧绝美,有史诗级那味儿了。
也不算是女性主义,中间有各种逻辑不通,但还是好看。
“为了全卡马提普拉的女性,甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了!
算不上女权影片吧,在国内来说就是大女主爽文,通过坚韧不屈、自立自强、自尊自信实现自我价值,只不过加入性工作者元素使主题变得沉重了些。最后呼吁妓女合法化确定是认真的?作为一个有惨痛经历的人,会接受以此作为谋生手段?难道不是永远取缔,继而重视女性教育、为女性创造更多适宜工作岗位
时间线很长,讲的东西很大,感觉有些地方拍浅了。但还是敬佩。
女演员很有角色魅力,但是宣传的价值观我不赞同,卖淫这个活动我就接受不了,无论男女,电影中这些女人都是被迫的,我可以理解,她们就算回家也没有活路,她们的孩子应该受到教育,她们也不该受到歧视,可是这个职业不值得被宣传
PS:事实再一次证明,学医救不了中国,学电影救不了印度,救不了韩国,救不了日本……想必也……救不了……
不管是愤怒、心痛,还是喜悦,全片感情表达都相当克制;叙事详略得当,几乎没有废镜头。最喜欢女主不卑不亢地要求成为黑手党生意伙伴,而不是直接接济;最不喜这个黑手党老大的形象太理想化。
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