量子诅咒已经出现超时空的人传人现象,惊悚不足,恶心有余。利用咒语和银幕外的观众建立起超时空的互动联系,其实也是把恐怖片的生命又延长到观众散场后的日常生活里,还有白底的视觉残留的把戏,看得出来导演很有想法。但导演拍了一部恶心的恐怖片来怀念自己的孩子,也是很别致了。
并不赞成艺术创作者为了“沉浸感”而试图打破第四面墙的做法,互动与边界并不相互排斥,良好的观影过程却在片尾带给人心里不适并不能作为很好的输出技巧。
22_082。以恐怖片来讲一般吧,预告即是精华了。导演的恶趣味什么的,讲了就是剧透了,只要去看了才发现自己被骗了。故事比较散,所以最后转折也不够精彩,也就是还行吧
说晦气的,怕晦气就别看恐怖片吧。我倒觉得大家没那么容易被诅咒,就那几个字绝大多数人都认不全呢……还念出来😅念得出来吗。话说回来我中间就猜到这个女人要害人,叙事逻辑大可不用这么乱。
电影电影,梦幻泡影,不必当真啦。
如果全片都像预告片形式还是很不错的。空洞。与爱玲。
评论区说的这一切都不过是场局,六年前女主就在谋划这一场局了,感觉脑洞很大很有意思,但总觉得还缺点什么没解释清。好的恐怖片就这点好,看表面故事感觉很简单略无聊,但会细思极恐,而且会有好多种猜想与解读。虽然没被吓到,但很喜欢。而且很喜欢叙诡,无论是推理小说还是影视作品,觉得叙诡很好玩
这都拍的什么,学人家拍伪纪录片,能力却不足,气氛都搞不起来你还拍恐怖片,全部内容都在预告片里面了,百来分钟全是各种老套路,这在电影院看气氛还不如国产恐怖片。
有几幕还是挺吓人的,合格的恐怖片。恐怖片用打破第四堵墙的手法,加强了观众参与感,代入感更强。只是蛊惑人心的做法,把观众当猴耍,着实不妥。PS,女主名字也太🤣
#Netflix# 整部电影捋下来张力是越来越弱的,前期多铺亲情,也是电影的内核,但与咒关联性低,导致割裂感。中途就“引爆了炸弹”,让咒在结局的张力基本就没有了,而后半段很多的解释也让影片更显得头重脚轻。这还只是故事上,镜头上就更碎了,为了推进故事蹦出来各种事物的视角镜头让影片叙事割裂感更强。(这种形式的解构宗教还蛮有意思)
现在的恐怖片都这德性嘛?这也太无聊了吧,一开始还想耐心看完,后面直接2倍速走起,只是无聊的想笑,故弄玄虚,浪费时间。抱歉,那个咒语我没有记住。
啥啊……伪装纪录片你倒是设计好啊,那有的地方根本就没有摄像头,那画面哪来的,漏洞百出。而且这句话本来就是闽南语,自己听不懂去找一个云南的和尚来解释??其他都是恐怖片常规套路啊,必备作死三件套,不管多危险小孩一定没人看,不管多恐怖,SB一定要探洞,渲染了半天,最后看一个挖空的紫水晶洞再配点尖叫……
无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思,名为神鬼实则人心。
讲真,剧本逻辑值不起推敲。恐怖氛围营造得不错,但是手持摄影的真实感细节还是有做得不到位的地方。
不好看也不喜欢,作为一部恐怖片,却一点也不恐怖,哪怕是各种层面上的恐怖或者吓人,倒是越看越温馨;看到最后,只想把那英的那句话送给这位母亲:“我祝她成功吧”
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
向来都不喜欢伪纪录片形式的恐怖片,假装弄个手持摄影,结果就是吓人的手段永远都是镜头转动时突然来个面目狰狞的鬼脸。
虽然可以称得上是精品
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
剧本就不太行,想靠打乱时间线来增加层次感、增进悬疑性,但任你玩出花来,也改变不了这个故事单薄寡淡的本质,不停地跳来跳去只会打断观众的思路。比剧本问题更大的,是本片伪纪录片形式的执行——拜托,既然要搞伪纪录片,每个镜头是谁拍的总得交代清楚吧?本片无数镜头来源可疑,让人难以入戏。最后的诅咒我倒感觉还好,毕竟人家提醒过你了呀~~
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