爱你吉他谱王心凌 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2006

导演: 谢添 郑国权

剧情介绍

  1975年,北京。方凌轩(郑榕 饰)大半辈子在新华医院从事中医药研究,平日里著书立说,颇有建树。作为人大代表,出席了全国四届人代会,并受到周总理的接见与关怀。会后,他加紧了冠心病新药的研制。女婿庄济生(修宗迪 饰)是四人帮在卫生部的爪牙,他对研制工作百般刁难阻挠,回到家中,方凌轩与庄济生展开面对面交锋,他严厉斥责女婿的极左言行,恼羞成怒的庄济生通过部里四人帮的代言人,疯狂打压一切与研制新药有关的人和事。就在方凌轩感到绝望之机,周总理从医院打来电话鼓励他继续研制,早一天服务于广大患者,这给了方凌轩及同事极大的勇气......

评论:

  • 妍格 8小时前 :

    民众日常被zz摆弄而不自知,教育系统是潜移默化的洗脑,一部电影多角度讽刺,法庭辩论的部分是想要起立鼓掌的程度,总的来说意义大于电影本身,五🌟(革命万岁!

  • 吾倚云 5小时前 :

    电影里有我敬佩的美国演员 、喜欢的小动物、通人性的机器人……还需要什么呢?看就完事了

  • 库知慧 1小时前 :

    「我的出生就是个错误」,可用于很多个国家。大学最应是有担当的地方。印度电影有比肩韩国电影之势了。

  • 后瑜敏 9小时前 :

    “一个国家的尊严就等同于它给女性的尊严。”

  • 侯鹏涛 5小时前 :

    校园腐败,司法腐败,政府腐败,

  • 宗经义 3小时前 :

    但至少 是个开始吧

  • 明鸿 5小时前 :

    看了这部电影,感觉好多电影都是在狗刨…编剧神绝…

  • 戢沛儿 0小时前 :

    1、电影涉猎的内容很多,揭露政治的肮脏,批判公权的妄为,鞭笞法律的软弱,愤怒新闻舆情的操弄与逐利,痛斥乌合之众的道德盲目,痛心种姓歧视的痼疾贻祸社会正义公平。2、电影手法简单粗陋,但因为粗暴简陋反倒能直抒胸臆,直击灵魂,润物无声诚然很高级,但对于一部有社会政治启蒙意义的电影并不一定是好的选择。3、在电影里你可以观察到印度社会贫富不均、种姓歧视、医疗落后、城建破败等落后的场景,但你也能感受到印度民间社会的生命顽强的元气,这个元气就是受现代文明熏染的个人生命尊严的启蒙已扎根于中下层社会,这就是印度的希望根本,而相比之下,我们则要汗颜羞愧。

  • 旷海蓝 8小时前 :

    依法治国

  • 僧敏博 2小时前 :

    “你们坐的椅子是有历史的,不是坐在上面的那些人的历史,而是站起来的那些人的历史。”年轻人们,站起来吧。反转过于频繁,情节密得过分,就很刻意,失去真实和震撼感。瑕不掩瑜,主题还是高分。

  • 卫界平 8小时前 :

    结尾反转略显刻意,电影的主题和情绪煽动性极强

  • 卫骋然 6小时前 :

    3.4,印度电影,拖沓好像是不可或缺的一部分。

  • 岳兴国 0小时前 :

    “这就是政治。为了赢,我会玩任何肮脏的游戏,政治家最大的武器知道是什么吗?情感!公众的情感!是疯狂,他们的思想,智慧还有决策都会被这种疯狂推翻。当他们因为这种情绪而忘记一切的时候,我们就能实现统治!”

  • 卫军 0小时前 :

    7分。给印度电影打分有时候真的挺矛盾的。一方面主题很宏大,或者无比正确,伟光正,就像不少人说的,能拍出来就是胜利。但另一方面如果刨去主题,电影的拍摄水准是在不太能看,不太能感染人。本剧涉及到了女性歧视,政府黑幕等等内容,上下两集两个男主,以及反转还是蛮突兀的,特别是下半段的律师部分,我就奇怪反派们做事就不做全套的么??好吧,还是能拍出来就是好吧。。。

  • 尤秋荣 9小时前 :

    文化要自信,先要放开约束,绑手绑脚怎么自信?绑人的在那喊自信有什么用?

  • 微生新知 0小时前 :

    电影—振聋发聩!现实—印度政府:你们尽管拍,有什么改变算我输。

  • 彩漫 3小时前 :

    原来是阿甘、大兵瑞恩、幸福终点站啊。

  • 公良思山 8小时前 :

    看惯了只在结尾最后五分钟的那种大反转,这部电影的反转提前了整整一个小时,我只能用shock来形容当时的观影感受了。唯二的缺憾,一是配乐太烂俗煽情,商业片气息扑面而来;二是结尾找补过头了,没必要花几分钟的镜头快速切换堆砌出一条新的故事线。总体而言,肯定是我天朝没办法拍出的好片吧

  • 仝诗蕊 5小时前 :

    题材是好题材,但是电影的节奏太奇怪了,印度的特色还是怎么呢,前一个小时太无聊了,背景没必要铺陈这么久,直接从庭审开始就可以,但是又感觉后面破案也没有那么燃,真的不够吸引我眼球,7分吧,如果改编得精简有力也许分数更好

  • 乌雅彬炳 8小时前 :

    我始终觉得,机器人成为人是一种生物学意义上的退化。而让机器人成为人以后,同时还生前死后都享有他的忠诚——这不是人类的矛盾,这只是人类的自大。

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